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，或焚烧大量的冥纸等等）来祈求福报，则更是一种不可思议的妄想，试问不种善因（而只想讨好公正无私的上苍或神明）则将来怎能获得各种善报呢？事实上这类活动不仅浪费财物，而且可能无形中造下杀生的罪孽及其他的...
云鹤教授 著
|因果|教育|文化|
http://www.fjdh.cn/article/2008/05/203817835.html
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！因为堕入饿鬼地狱的都是作恶多端、罪孽深重的众生，难道父母、亲人在我们心目中是个人间的大恶人吗？我们为什么不会想：父母、亲人去逝，是到天界去享乐，或者是往生西方极乐净土呢？
世界上许多宗教都认为...
星云法师
星云
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/0812021175.html
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倒是亲见文殊菩萨在自己眼前熠熠生辉。格西立即在他面前一一忏悔自己以前与他辩论时所犯过错，并及无始以来所造罪孽，且请求生生世世能作他弘法利生之侍者。格西后来还专门造了一篇《妙音天女琵琶声》，在回到自己所在...
法王如意宝晋美彭措 著 索达吉堪布 译
|净土|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/1923361592.html
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一起，虽然没有实事，也难逃鬼神的责罚，只因一切恶事，都从邪淫起，愚人不知道利害，做此种罪孽，今试讲种种祸害，以指醒迷途。
一、害天伦：天地间男女各有一定的配偶，这是天定的伦理，我去淫乱她，不要...
文昌帝君
|戒淫|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/2023013507.html
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行善，可是你前生欠的债造下的罪孽，你不能不清偿，你不能因为你现在很慈悲、很有道德，就把以前欠银行的钱赖帐不还了，你还是要受报。恶人享福，是因为他前世积善未消，还不到受报的时候，就好像在银行的存款还有...
星云法师
|星云|
http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0757514258.html
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作恶多端，则罪孽难逃，生受法律制裁，死堕恶道，受苦无量，佛眼观之，实在可怜可悯。因此，药师如来行菩萨道时，发愿将来成佛，凡为“饥渴所恼，为求食故造诸恶业”的众生，若然得闻其名号，而能“专念受持”，即先...
不著
|药师佛|十二大愿|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/0827434755.html
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不管其持戒或破戒，只要对他恭敬，就如同恭敬三世诸佛，若毁谤他则罪孽深重。至于破戒僧，因行为不检而招致众生毁谤三宝之因缘，他自己将来作堕落之因，是他自己的事，与众生不发生关系。故古诗有云：
其人戒定...
净空法师
菩萨行|净空|修行|六度
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0000006631.html
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老来疾病都是壮时招得；衰时罪孽都是盛时作得。故持盈履满，君子尤兢兢焉。
市私恩不如扶公议， 结新知不如敦旧好， 立荣名不如种阴德， 尚奇节不如谨庸行。
公平正论不可犯手，一犯手则遗羞...
［明］洪应明
|菜根谭|格言|
http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2246519267.html
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火，焚烧其身，被逼产生一念悔意，想向佛求救，仅称“南无”二字，便已气绝身亡，直坠地狱。因其罪孽极重，应堕阿鼻地狱，长期受苦，但因临终一念悔意，及出家善根功德，故仅受一劫之苦，即可上生天上，于六十劫内不...
文珠法师讲述
|普贤|大愿|普贤行愿品|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/1611349345.html
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担怨不可，能担千百人的怨，才有厚福。人行善而得恶报，人便不平。岂不知受辱受冤能消无边罪孽，只求良心不坏就是啦。
○ 金刚是最硬的东西，所以要立金刚志。愚人受人侮辱或被人斥责，不以为是加福，反而生气...谁念谁灵。意是阳光，能照破黑暗，把私欲除净，天理自然流行。
○ 禀性化了就是意，我们化世界，轻则用意，重则使志。能够用志的，万世罪孽一笔勾消。可是魔来了，你可得定住，稍微一动，便是种子。
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王凤仪
|格言|王凤仪|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/09003410386.html